Results for 'Sônia Regina da Luz de Matos'

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  1. Didática e suas forças vertiginosas.Sônia Regina da Luz de Matos - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (1).
    Resumo: Vivendo os momentos contemporâneos da sociedade, da ciência,da tecnologia, da virtualidade e do quadro de giz; me ponho como uma sintomatologista desses tempos. Para isso, eventualmente, me desnudo do ser professora, para, assim, poder olhar o que não vejo quando estou nas vestes dessa identidade. Os sintomas fazem com que escreva e trace muitas linhas para transitar nesse cosmo da “didática no currículo”. Algumas dessas linhas são lisas, sinuosas, umas ainda não ditas, outras ainda têm que ser esfaceladas, porém (...)
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  2. Didática e suas forças vertiginosas.Sônia Regina da Luz Matos - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (1):93-134.
     
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  3.  36
    A alternativa como categoria em Lukács: a captura das mediações humano-genéricas.Sonia Regina Landini - 2009 - Trans/Form/Ação 32 (2):147-158.
    Entre os desafios postos para as pesquisas em ciências humanas e sociais está a compreensão do cotidiano como espaço para a captura das formas de apropriação da realidade objetiva por parte dos sujeitos e, ao mesmo tempo, a identificação das respostas dos sujeitos diante das condições postas. Como categoria analítica, destacamos as reflexões de Lukács acerca da categoria alternativa, tomando-a como mediação entre teleologia e reflexo, no processo de objetivação da teleologia em causalidade posta.
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  4.  8
    O Orí, a saúde e as doenças dos(as) filhos(as) de santo.Sônia Regina Corrêa Lages - 2023 - Horizonte 20 (63):206207-206207.
    As religiosidades de matriz africana tem um importante papel na condução das práticas de saúde de seus devotos a partir de uma visão integral do corpo da pessoa que considera o ser humano em suas diferentes esferas, a espiritual, a social, a mental e a biológica. No candomblé, a cabeça, denominada de _Orí_, é entendida como a sede da individualidade do sujeito, possui um conteúdo espiritual, tem _status_ de divindade, e guia os filhos e filhas de santo em sua jornada (...)
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  5.  6
    O Orí, a saúde e as doenças dos(as) filhos(as) de santo.Sônia Regina Corrêa Lages - 2023 - Horizonte 21 (64):206207-206207.
    As religiosidades de matriz africana tem um importante papel na condução das práticas de saúde de seus devotos a partir de uma visão integral do corpo da pessoa que considera o ser humano em suas diferentes esferas, a espiritual, a social, a mental e a biológica. No candomblé, a cabeça, denominada de _Orí_, é entendida como a sede da individualidade do sujeito, possui um conteúdo espiritual, tem _status_ de divindade, e guia os filhos e filhas de santo em sua jornada (...)
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  6. Pesquisa em educação na perspectiva ontológica: buscando superar a imediaticidade da relação sujeito-objeto.Sonia Regina Landini & Vidalcir Ortigara - 2003 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 5 (1):p - 27.
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  7.  7
    Saúde mental de escolares e a convivência com a depressão materna recorrente e grave com e sem comorbidade com transtorno de personalidade borderline.Daniel Fernando Magrini, Danubia Cristina de Paula, Fernanda Aguiar Pizeta & Sonia Regina Loureiro - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 29:273-284.
    O impacto para a saúde mental dos filhos da gravidade da depressão materna (DM), em comorbidade com outros transtornos, carece de estudos. Objetivou-se comparar indicadores de saúde mental de escolares, considerando grupos diferenciados pela gravidade da DM com e sem comorbidade com Transtorno de Personalidade Borderline (TPB). Foram avaliadas 90 díades mães-crianças, distribuídas em três grupos, sistematicamente avaliados: Grupo Depressão (GD) - mães com indicadores de sintomas atuais de depressão e histórico de episódios anteriores, sem indicadores de TPB, Grupo Depressão (...)
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  8.  19
    Intelectuais e cientistas na América Latina: A importância dos temas Subjetividade, Qualidade de vida e Risco.Leila da Costa Ferreira & Sônia Regina da Cal Seixas - 2010 - Polis 27.
    O artigo apresenta duas contribuições para o interessante debate sobre a qualidade de vida,a subjetividade e os riscos na área de Meio Ambiente e Sociedade. Por um lado permite um melhor conhecimento da importância dos sujetos. E por outro lado contribui para uma forma sistemática de trabalhar com dados da América Latina.
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  9. Trabalho Docente: a dinâmica entre formação, profissionalização e proletarização na constituição da identidade.Claudia Barcelos de Moura Abreu & Sonia Regina Landini - 2003 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 5 (1):p - 17.
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  10.  16
    A ditadura militar brasileira à Luz da filosofia política de Giorgio Agamben.Talita Marques de Matos Morais - 2017 - Cadernos Do Pet Filosofia 8 (15):59-73.
    O presente artigo busca analisar o acontecimento ditatorial civil militar brasileiro, que ocorreu de 1964 a 1988, sob a ótica da filosofia política de Giorgio Agamben, através de uma investigação dos conceitos chave estudados por este filósofo italiano, como: estado de exceção, _homo sacer_, vida nua e campo. Assim, por meio destes conceitos que serão nossos instrumentos de pesquisa, será iluminado, a partir da reflexão filosófica-política, este fato histórico transcorrido durante vinte e quatro anos e quais reflexos ele gerou para (...)
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  11.  5
    O Surrealismo Jurídico como Método para o Ensino Jurídico à Luz de Warat.Ana Flávia Costa Eccard & Leonardo de Matos Silva Rabelo - 2016 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 2 (2):116.
    O presente trabalho visa uma reflexão interessada do pensamento de Luis Alberto Warat sobre a égide do ensino jurídico, trata-se de uma releitura da obra A Ciência Jurídica e seus dois maridos, onde aborda o imaginário carnavalizado. Essa proposta nasce motivada dos conceitos e desconstruções feitas pelo autor em epígrafe. Trata-se de analisar a dogmática jurídica a partir de uma desconstrução que se dá no entrelaçamento entre Direito e Arte, perpassando pelo amor tendo como método o surrealismo jurídico. Essa didática (...)
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  12.  8
    Paulo Freire: contribuições para o ensino, a pesquisa e a gestão da educação.Regina Lúcia Giffoni Luz de Brito, Ana Maria Saul & Robson Medeiros Alves (eds.) - 2014 - [Rio de Janeiro, Brazil]: Letra Capital.
  13. Didática e suas forças vertiginosas.Sonia Matos - 2009 - Conjectura: Filosofia E Educação 14 (1):93-134.
    Vivendo os momentos contemporâneos da sociedade, da ciência, da tecnologia, da virtualidade e do quadro de giz; me ponho como uma sintomatologista desses tempos. Para isso, eventualmente, me desnudo do ser professora, para, assim, poder olhar o que não vejo quando estou nas vestes dessa identidade. Os sintomas fazem com que escreva e trace muitas linhas para transitar nesse cosmo da �didática no currículo�. Algumas dessas linhas são lisas, sinuosas, umas ainda não ditas, outras ainda têm que ser esfaceladas, porém (...)
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  14.  6
    Os salesianos e o processo civilizador por meio da educação no antigo sul de mato grosso.Alana de Oliveira Barbosa, Elizandro Chaves de Oliveira & William Robson Cazavechia - 2024 - Filosofia E Educação 14 (3):73-90.
    O presente artigo analisa o crescimento das instituições escolares salesianas no Antigo Sul de Mato Grosso no final do século XIX e início do XX e o ideal de um processo civilizador educacional, empreendido pela Igreja Católica, protagonizado pela congregação salesiana a qual atuou para assegurar prerrogativa educacionais ao passo que o Estado brasileiro laicizava-se. Essa análise terá como suporte bibliográfico a obra de Riolando Azzi (1982) que em sua obra Os salesianos no Brasil à luz da História, destaca o (...)
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  15.  87
    Imaginário religioso: o simbolismo do herói à luz de Joseph Campbell e Carl Gustav Jung. 2011.Solange Missagia Matos - 2013 - Horizonte 11 (29):409-411.
    DISSERTAÇÃO DE MESTRADO MATTOS, Solange Missagia. Imaginário religioso: o simbolismo do herói à luz de Joseph Campbell e Carl Gustav Jung. 2011. 115 folhas. Dissertação (Mestrado) – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.
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  16.  17
    Lavoisier e a sistematização da nomenclatura química.Regina Simplício Carvalho - 2012 - Scientiae Studia 10 (4):759-771.
    Lavoisier sistematizou a nomenclatura química com base na Lógica de Condillac, e ambos os autores foram inspirados por John Locke. Atacou persistentemente a teoria flogística até a sua derrocada e conseguiu a adesão de vários cientistas a sua teoria do oxigênio. O uso da nova nomenclatura química implicava a aceitação dessa última teoria. Escreveu várias obras, entre elas Méthode de nomenclature chimique e Traité élémentaire de chimie, nas quais divulgou a nova nomenclatura química por toda a Europa. Assumindo que a (...)
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  17.  11
    Bens Humanos Básicos Versus Capacidades Humanas: Dois Modelos de Teoria Normativa Do Direito.Saulo Monteiro Martinho de Matos & Cora Coralina Alves da Silva - 2017 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 3 (2):166.
    O presente artigo propõe-se a realizar um estudo comparado, eminentemente teórico, entre os critérios materiais para determinação do bem jurídico nas teorias normativas do direito de John Finnis e de Martha Nussbaum, com fito a apresentar o modo de fundamentação e o conteúdo das listas propostas por cada um dos autores. Inicialmente, o estudo discutirá os bens humanos básicos em Finnis. Após, as capacidades em Nussbaum. E, por fim, ambas as propostas serão comparadas, com fulcro a obter suas possibilidades e (...)
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  18.  12
    Sustentabilidade Ambiental No Processo de Produção e Distribuição de Refeições Em Unidades de Alimentação e Nutrição: Geração e Viabilidade da Comercialização Dos Resíduos Recicláveis.Tânia Regina Kinasz & Nathane Beatrys dos Santos Ramos - 2018 - Simbio-Logias Revista Eletrônica de Educação Filosofia e Nutrição 10 (14):132-145.
    Food Services generate solid waste from the production process and distribution of meal. The raw material, after a rational flow, is transformed into meals for consumption generating solid waste of variable composition and quantity. Waste recovery actions in the recycling and selective collection in these services act as inhibitors of the inadequate disposal of these wastes in the environment, contributing to environmental sustainability. The objective of this study is to analyze the generation and viability of commercialization of recyclable solid waste (...)
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  19. O que nós conhecemos? Ensaios de epistemologia individual e social.Felipe de Matos Müller & Alexandre Meyer Luz (eds.) - 2015 - Porto Alegre, RS, Brasil: Editora Fi; EDIPUCRS.
     
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  20.  14
    Desobediência Epistêmica e (Des)Colonização do imaginário no “Mito da Capela de Ouro”.Raimundo Nonato De Pádua Câncio, Sônia Maria Da Silva Araújo & Witembergue Gomes Zaparoli - 2018 - Odeere 3 (5):59.
    A Igreja Católica, ao propagar a fé cristã e a conversão das populações indígenas e ribeirinhas da região amazônica, produziu suas ideologias na forma de escritos, as quais também estão presentes nas narrativas orais. Neste artigo, cujo aporte teórico está vinculado aos estudos Pós-coloniais e ao pensamento Decolonial, a partir da articulação das diferenças entre o real e o imaginário, salvação e pecado, deseja-se responder a seguinte questão: a que formação ideológica e formas de educar estaria ligado o “Mito da (...)
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  21.  17
    The First Brazilian Thesis of Evolution: Haeckel's Recapitulation Theory and Its Relations with the Idea of Progress.Ricardo Francisco Waizbort, Maurício Roberto Motta Pinto da Luz, Flavio Coelho Edler & Helio Ricardo da Silva - 2021 - Journal of the History of Biology 54 (3):447-481.
    The aim of this work is to present the thesis “On the Ontogenetic Evolution of the Human Embryo in its Relations with Phylogenesis,” by Affonso Regulo de Oliveira Fausto, published in Brazil in 1890. To our knowledge, it was one of the first Brazilian academic works focused specifically on evolution. It was also the first doctoral thesis that addressed the topic of recapitulation in order to analyze what was then called the progressive evolution of the human species in tandem with (...)
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  22.  4
    Montesquieu.Helmut Stubbe-da Luz - 1998 - Reinbek bei Hamburg: Rowohlt.
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  23.  19
    O fundamento de deliberação moral e a dimensão da normatividade em Ser e tempo: a posição de Steven Crowell em face da interpretação de E. Tugendhat.Christiane Costa de Matos Fernandes - 2023 - Griot 23 (1):191-208.
    Esse trabalho pretende apresentar a problemática da ação moral e da normatividade em Ser e tempo a partir da posição de Steven Crowell expressa no texto _Conscience and Reason: Heidegger and the Grouds of Intentionality_ [2007], em face da interpretação de Ernst Tugendhat, exposta no texto “_Wir sind nicht fest verdrahtet”: Heideggers “Man” und die Tiefendimensionen der Gründ_e [1999].
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  24.  10
    A conjunção entre phýsis e geometria na gênese da ciência.Gadafy de Matos Zeidam - 2013 - Griot : Revista de Filosofia 7 (1):123-131.
    O presente artigo pretende mostrar que, não obstante as diversas observações do cosmos por diferentes povos antigos, a ciência, enquanto discurso teórico e generalizante da natureza, nasce entre os milésios. A razão para tal gênese se dá devido à conjunção entre o conceito grego de phýsis, o que pressupõe a busca de uma ordem metafísica para submeter o caos, e da geometria grega, uma ferramenta matemática estruturada sob generalizações permanentes. Mediante redução e ordem, o discurso generalizante e teórico dos físicos (...)
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  25.  6
    Os traços iniciais da fenomenologia hermenêutica de M. Heidegger na preleção A ideia da filosofia e o problema da concepção de mundo.Christiane Costa de Matos Fernandes - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (3):56-73.
    O Trabalho pretende expor os traços iniciais da fenomenologia hermenêutica de Heidegger a partir da crítica realizada pelo autor ao método crítico-teleológico do neokantismo de Baden na preleção de 1919 A ideia da filosofia e o problema da concepção de mundo.
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  26.  10
    Enigmas da Providência – Sofismas da Filosofia.Franklin De Matos - 2023 - Dois Pontos 20 (2).
    Este texto mostra como, no primeiro volume do que atualmente chamaríamos de “trilogia”: Justine ou les Infortunes de la vertu (1787), Justine ou les Malheurs de la vertu (1791) e La Nouvelle Justine ou les Malheurs de la vertu, suivie de l'Histoire de Juliette, sa soeur (1797), Sade foi o último protagonista do grande debate filosófico e moral que percorre a Ilustração, dos primórdios ao seu final.
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  27.  8
    História e psicologia na hermenêutica da cultura de Dilthey.Sônia Maria da Silva Araújo - 2009 - Educação E Filosofia 22 (44):159-184.
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  28.  8
    A Extrafiscalidade Como Instrumento Regulatório Ambiental e a Função Social da Empresa.Regina Célia de Carvalho Martins & Walkíria Martinez Heinrich Ferrer - 2018 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 4 (1):282.
    Este estudo se dispõe a reflexão sobre a relação entre o Direito Tributário e a proteção ambiental, pela análise das normas regulatórias tributárias, atuando como agente desestimulador de condutas degradantes ao meio ambiente. Normas tributárias podem ser utilizadas como instrumentos estimuladores do desenvolvimento sustentável e desestimuladores de condutas degradantes ambientais. A Constituição Federal estabeleceu as premissas do desenvolvimento econômico. A empresa deve atender a critérios, como desenvolver-se promovendo redução de desigualdades sociais, atendendo às relações de consumo e preservação ambiental. Neste (...)
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  29.  10
    Análise de 1 Coríntios 2,1-5: Paulo de Tarso Em Comparação Com Os Estoicos Sobre “Sabedoria”.Diogo da Luz - 2022 - Prometeus: Filosofia em Revista 38.
    Neste artigo elaboramos um estudo exegético de 1Coríntios 2,1-5 com o objetivo de cotejar com a visão estoica de sabedoria. Na perícope em questão, assim como no contexto de 1 Coríntios, Paulo torna explícita sua defesa de superação do ideal de sabedoria, pois defende que esta ainda se encontra no nível humano, não divino. Ao fazer isso, o apóstolo se opõe a uma das principais linhas filosóficas de sua época, o estoicismo, uma vez que os estoicos têm por finalidade justamente (...)
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  30.  11
    A efemeridade dos entes e a eternidade de Deus na terceira via tomásica.Clodoaldo da Luz - 2023 - Griot 23 (1):166-174.
    A fugacidade é própria de todo o ente, pois esse recebe o ser e não tem por si a sua existência. Já a eternidade é atributo único do Ser, de Deus, pois é o necessário por si. Nesse sentido, o presente artigo visa refletir sobre a efemeridade dos entes corruptíveis e dos entes incorruptíveis, bem como acerca da eternidade de Deus na terceira via tomásica. Deste modo, em primeiro lugar, apresentar-se-á a referida prova acerca da existência de Deus. Num segundo (...)
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  31.  10
    O campo como nómos biopolítico da modernidade e a figura do muçulmano.Lara Emanuele Da Luz & Eduardo Morello - 2020 - Griot : Revista de Filosofia 20 (1):144-153.
    O presente texto, cujo título é “O campo como nómos biopolítico da modernidade e a figura do muçulmano” tem por objetivo geral examinar a noção de campo como nómos biopolítico presente na modernidade, segundo as afirmações da obra de Giorgio Agamben, destacando a figura do muçulmano como seu habitante e como um paradigma da vida nua em oposição à forma-de-vida. Para que se possa realizar o objetivo proposto, iniciamos com a abordagem dos conceitos de vida nua e de biopolítica em (...)
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  32. Ética e atitude filosófica em Epicteto.Diogo Da Luz - 2019 - Prometeus: Filosofia em Revista 11 (29).
    O objetivo deste artigo é demonstrar como a ética proferida por Epicteto se relaciona com uma postura filosófica, mais precisamente com uma atitude filosófica. Essa atitude não é especificamente uma exigência prévia para pensar a ética filosoficamente, pois não se trata de tê-la para então começar a filosofar, mas trata-se da manifestação de autenticidade daquele que se diz filósofo, porque evidencia a real assimilação das opiniões e teorias que defende. Para Epicteto, o progresso do filósofo necessariamente está unido ao progresso (...)
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  33.  10
    A ambiguidade da definição ostensiva e a convergência entre Wittgenstein e Agostinho.Clodoaldo da Luz - 2022 - Griot : Revista de Filosofia 22 (2):156-167.
    The ostensive definition, based on ostensiveness, aims to indicate that human language is based only on gesture and indication. In this sense, such linguistic theory largely excludes the considerable eminence of symbology and internalization inscribed in the dynamics and interiority inherent to human language. Thus, the ostensible definition, with the intention of being a paradigmatic thesis about human language, would not explain or synthesize in itself all the richness present in human language. Before that, or this article intends to reflect (...)
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  34. Identidade narrativa e identidade pessoal. Uma abordagem da filosofia de Paul Ricceur.Sara Margarita de Matos Roma Fernandes - 2009 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 33:75-94.
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  35.  23
    A Dramaturgia do Quadro (Ensaio sobre O Filho Natural de Diderot).Franklin de Matos - 1996 - Discurso 26:93-112.
    Análise do conceito de quadro na estética teatral de Diderot. A finalidade do ensaio é mostrar que, ao pensar o teatro sob o modelo da pintura, Diderot procura examinar a especificidade do gênero dramático sobretudo em relação ao épico.
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  36.  8
    Filosofia e análise cinematográfica.Yanet Aguilera Viruez Franklin de Matos - 2016 - Discurso 46 (2):201-216.
    A relação entre filosofia e cinema está cada vez mais presente nas reflexões dos filósofos contemporâneos. Muitos deles escreveram livros que unem pensamentos filosóficos e análises fílmicas. Em geral, esta interdiscursividade lhes permitiu pôr na berlinda a concepção de imagem pressuposta tanto na filosofia como no cinema. Trata-se de examinar as teorias e a análise que Gilles Deleuze e Jacques Rancière fizeram de Vertigo, de Alfred Hitchcock, para entender a relação que ambos estabeleceram entre filosofia e prática fílmica analítica. O (...)
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  37.  14
    As Vinte e Uma Faces de Exu Na Filosofia Afrodescendente da Educação.Aline Matos da Rocha - 2017 - Revista Sul-Americana de Filosofia E Educação 28:203-207.
    Resenha de: SOARES, Emanoel Luís Roque. As vinte e uma faces de Exu na filosofia afrodescendente da educação. Cruz das Almas/Belo Horizonte: EdUFRB/Fino Traço, 2016.
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  38.  2
    Aron Gurwitsch: Fenomenología de la percepción y encuentro con Kurt Goldstein.María da Luz Pintos-Peñaranda - 2007 - Phainomenon 14 (1):255-277.
    Aron Gurwitsch es el primero que hace en Francia, como fenomenólogo, una exposición profunda y sistemática de la fenomenología husserliana. Desde el comienzo él centra su investigación en una fenomenología de la percepción. Los aspectos en los que más focaliza su atención le conducen, ya desde el inicio de su labor investigadora, a sentir una profunda sintonía con el trabajo del netiropsiquiatra Kart Goldstein. Él también el primero que hace en Francia una divulgación del trabajo de este neuropsiquiatra desde la (...)
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  39.  15
    A DIGNIDADE HUMANA A PARTIR DE UMA ÉTICA DO TESTEMUNHO: Entre a desumanização, o relato e a corporeidade.Paulo Henrique Araújo da Silva & Saulo Monteiro Martinho de Matos - 2024 - Complexitas – Revista de Filosofia Temática 8 (2).
    A partir de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, este artigo busca identificar o potencial do relato de reformular a teoria moral da dignidade humana, tornando a normatividade dela decorrente sensível às peculiaridades das minorias sociais. Este trabalho, dentre várias outras produções, tem como referencial teórico principal a obra Torture and Dignity: An Essay on Moral Injury (2015), de Jay Bernstein, além de utilizar, para fins de compreensão do caráter intergeracional do relato, o livro O que os cegos estão sonhando? (...)
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  40.  1
    Boletín Ibérico de Fenomenología 2003 – 2004.María da Luz Pintos Peñaranda, Pedro M. S. Alves & Renato Epifânio - 2006 - Phainomenon 11 (1):191-214.
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  41. Municipalização do Ensino entre a Utopia ea Indução: Itu-um Estudo de Caso.Lúcia Helena da Luz Marzon & Wilson Sandano - 2009 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 11 (2).
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  42.  9
    Jean Piaget e o sujeito do conhecimento.José Luís Brandão da Luz - 1994 - Lisboa: Instituto Piaget.
    Um estudo que aponta Piaget como um dos mais importantes filósofos do século XX, no prolongamento da melhor filosofia moderna do conhecimento. Mostra o interesse filosófico da obra de um grande epistemólogo que, para o ser, se transformou igualmente num marco da psicologia.
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  43.  3
    Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí e as filosofias esc(r)utáveis da cosmologia e instituições socioculturais Oyó-Iorubás.Aline Matos da Rocha - 2023 - Philósophos - Revista de Filosofia 28 (2).
    Este artigo busca esc(r)utar o pensamento da filósofa iorubá Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí, que modifica nossa compreensão das culturas africanas, notadamente em relação à raça e ao gênero. Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí ao nos chamar a atenção que antes da colonização britânica a sociedade Oyó-Iorubá do sudoeste da Nigéria não se organizava em torno de hierarquias decorrentes da di-visão por corpo generificado, mas da senioridade, nos apresenta cosmologia e instituições socioculturais Oyó-Iorubás assentadas na cosmopercepção de quem não é permanentemente e indefinidamente mais velho ou (...)
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  44.  8
    A Genealogia e a Consagração do Termo Biopolí-tica. Intercursos entre Esposito, Arendt e Foucault.Lara Emanuele da Luz - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (2):213-231.
    El presente artículo pretende, por un lado, estudiar la genealogía del término biopolítica, pasando por el término bíos. Para sostener tal reflexión, se utilizará la primera parte del libro de Roberto Esposito, Bíos. El término biopolítica pasa por una mutación, desde su primera utilización, en 1905. Por otro lado, con base en los datos presentados en la primera parte del capítulo, se hará un análisis de la consagración del término hecha por Michel Foucault. En el transcurso del artículo, además de (...)
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  45. Valor-Notícia nas Rádios Comunitárias.Dioclécio Ferreira da Luz - 2012 - Logos: Comuniação e Univerisdade 18 (2).
    Os critérios de noticiabilidade – ou valores-notícia - das rádios comunitárias devem se submeter aos seus princípios. Servir à comunidade é o principal deles. Como o radiojornalismo nessas emissoras deve ser aberto à comunidade e elaborado por voluntários, ele tenderia a se diferenciar dos demais veículos. Igualmente, também os valores-notícias que estas emissoras adotam seriam singulares.
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  46.  39
    Em defesa da preservação das tradições dos interiores: Cornélio Pires e a cultura caipira - doi: 10.4025/dialogos.v19i2.1060. [REVIEW]Maria Izilda Santos de Matos & Elton Bruno Ferreira - 2015 - Dialogos 19 (2).
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  47. Trilhas de Telenovelas Globais e o Mercado Musical nos anos 1980 e 1990.Heitor da Luz Silva - 2012 - Logos: Comuniação e Univerisdade 19 (1).
    Procurando contribuir para a análise das relações entre televisão e indústria da música no Brasil, o objetivo do artigo é investigar o papel das trilhas das telenovelas globais na história da indústria musical entre os anos 1980 e 1990. Busca-se verificar se essas mídias cumpriram um papel semelhante ao dos anos 1970, privilegiando artistas e gêneros mais bem posicionados dentro da hierarquia cultural brasileira, mantendo um diálogo ativo com os preceitos do “padrão Globo de qualidade” estabelecido à época.
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  48.  14
    Entre o Ser Finito e o Ser Eterno.Carlos Eduardo de Carvalho Vargas & Clodoaldo da Luz - 2023 - Basilíade - Revista de Filosofia 5 (10):23-44.
    Depois da sua passagem para a fé católica, Edith Stein reformulou suas concepções filosóficas apropriando-se do conceitual tomasiano. Neste artigo, abordaremos como ela abordou as questões acerca da eternidade do ser e da criação dos entes, comparando com a concepção original de Tomás de Aquino e mostrando como esse diálogo entre os pensamentos medievais e contemporâneos foi desenvolvido de uma maneira original na obra “Ser finito e ser eterno: Ensaio de uma ascensão ao sentido do ser”.
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  49.  16
    Intencionalidade e constituição de sentido: a Umwelterlebnis como estrutura intencional de uma filosofia sem sujeito transcendental.Christiane Costa de Matos Fernandes - 2022 - Aufklärung 9 (3):31-50.
    Argumento que o conceito Umwelterlebnis (vivência do mundo circundante), como Heidegger o apresenta na preleção de 1919 A ideia da filosofia e o problema da concepção de mundo, diz respeito à estrutura intencional de uma filosofia sem sujeito transcendental. Defendo, porém, que o modelo dessa estrutura intencional envolve o autor no problema da constituição de sentido próprio ao projeto da fenomenologia enquanto ciência originária.
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  50.  9
    Língua e literatura: perspectivas teórico-práticas.Maria José de Matos Luna & Vera Moura (eds.) - 2012 - Recife: Editora Universitária UFPE.
    Este livro é uma homenagem aos professores Edmilson Borborema, Esman Dias e Marli Hazin, do Departamento de Letras da UFPE, das áreas de língua, literatura e língua inglesa Para que a obra tivesse o ar acadêmico eclético desses professores, ela conta com artigos de linguística e de literatura, tanto em português quanto em língua estrangeira, trazendo temas diversos dessas áreas, agrupados em três eixos- ensino de línguas, leitura e produção de texto e literatura Essas duas áreas não são tratadas só (...)
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